"역사 이야기"는 상고시대 역사서인 부도지를 알기쉽게 풀어 쓴 일복이님의 글입니다 |
68. 부도지 14장의 이야기
부도지 13장의 이야기는
당시 세상의 수도首都격인
부도 건설의 지리적 여건과 건설 개념에 대하여
설명하였는데 비하여
14장의 이야기는 부도를 완성하고 난후의
세상의 모든 나라들을 초청하여
신시神市를 크게 연 이야기를 들려주시고 있다.
13장의 이야기를
속 시원히 풀어드릴 수 가 없어 죄송스럽지만
4000여 년 전의 용어들을
내 맘대로 추측하는 것조차도 불가능하였다.
이제 알려드리고자 하는
부도지 14장의 내용은 다음과 같다.
출처 : http://www.flickr.com/photos/jup3nep/2627312010/in/photostream/
「이에 황궁씨의 후예 6만이
(부도에) 이주하여 지키고,
곧 나무를 베어
신부信符를 새긴 뗏목 8만을 만들어,
천지天池의 물에 흘려보내
사해의 여러 종족들을 초청하였다.
종족들이 그 신부信符를 얻어 보고
차례로 모여들었다.
박달나무 숲에서 신시神市를 크게 열고,
계불禊祓로 마음을 깨끗이 하여
하늘의 모습을 살피고
마고의 계보系譜를 정리하여 그 족속族屬을 밝히고
천부天符의 음音에 준하여
그 말과 글을 정리하였다.
출처 : http://www.flickr.com/photos/jup3nep/2654394145/
또
북극성北辰과 칠요七耀의 위치를 정하여
속죄의 희생물을 구워
넓고 평평한 돌 위에 올려놓고
제사를 드리고
모여서 노래하며 천웅天雄의 악樂을 울렸다.
종족들이 방장산方丈山 방호의 굴堀에서
칠보의 옥을 채굴하여
천부天符를 새겨 방장해인方丈海印이라 부르고,
그것으로 칠란七難을 없애고 돌아갔다.
이로부터 매 십 년마다 반드시 신시를 여니,
이에 말과 글이 같아지고
천하가 하나로 통하니
세상에 큰 평화가 이루어졌다.
출처 : http://www.flickr.com/photos/jup3nep/2654394145/
인하여 바닷가에 성황城隍을 지어
천부에 제사를 드리고
모든 종족들로 하여금 머물러 집을 지어 살게 하니
그 뒤로 천 년 사이에
성황이 온 누리에 널리 퍼졌다.」
이 기록을 통하여
한웅시대의 나라 이름을
왜? 신시배달국神市倍達國이라 불렀는지를
어렴풋이나마 짐작할 수 있는
단서들이 많이 보여
반가움에 그만 눈물이 나려한다.
단기4344년 2월 6일 일복이
눈물을 다까아요~ 그래도 반가움의 눈물이니 얼마나 좋은가요.
저도 열심히 더 연구하여 더 잘 이해하도록 노력하겠습니다.
자랑스러움이 가슴 가득해지도록~
감사합니다. 자상한 해설.
오오...좋은글 감사드려요 내영아님+__+
흐..무지한 저로서는 조금 어렵네요. ㅠ.ㅠ 음...그저 열심히 읽고 갑니다.
글고 내영아님 넘 오랫만이네요.
그저 바쁘다는 핑계로 일관하고 있는 게으른 1인입니다.~~~^^
그렇군요.. 우리나라 역사를 많이 알아야 할텐데
한국의 정규 교육 받을 당시
선생님 쓱 들어오셔서
밑줄치라고 하면서
쓱 읽어주시고 나가던 기억 밖에...
이렇게 설명해주시는 분이 계셨더라면
국사 더 관심있게 했을거 같아요
오히려 외국나와서 더 많이 알게된거 같은데요^^
오호 신기하네요
잘보고 갑니다.
세종대왕보다 훨씬 전부터 언어를 통합시킨 사람이 또 있었네요