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역사 이야기
89. 지나족 ...
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89. 지나족 요堯임금 논리의 핵심 내용 지난 88번째 이야기에서 지나족 요堯임금의 출신은 지금의 백인종과 같은 백소씨白巢氏 계열이고 또한 오미五味의 변變을 일으키고 인류 전체가 낙원인 마고성麻姑城을 떠나오게 되는 계기를 제공한 지소씨支巢氏...
역사 이야기
87. 지나족...
21
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87. 지나족의 역사인식 방법에 대하여 우리가 지금까지 배우고 알던 대륙의 역사는 지나(차이나) 족이 그네들의 입맛에 맞도록 꾸며놓은 기록이다. 그네들 지나족의 습성은 사실이 사실로써 기록되거나 이어져가는 것에 별 의미를 두지 않고 지금 자기...
역사 이야기
83. 봉래해...
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83. 봉래해송蓬萊海松 김은수씨의 부도지 나눈 방식에 있어 16장에 해당하는 부분의 이야기를 계속하고 있다. 불함에 대해서는 지난 82번째 이야기에서 지금의 흑룡강성 완달산 근처에 있던 아사달(지금의 하얼빈 부근)에 수도를 둔 고조선 지역을 말하...
역사 이야기
82. 불함不...
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82. 불함不咸에 대하여 우리 문화나 우리 동이 지역에 대해 불함不咸이라는 말로 많이 표현되고 있다. 고대의 우리 역사 속에 불함산不咸山과 불함화不咸花라는 용어가 많이 나온다. 대부분의 사람들이 불함산은 백두산을 지칭하고 불함화는 무궁화라...
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72. 제천의...
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72. 제천의식祭天儀式의 원형 (1) 단군조선이 천부의 나라로서 인류가 타락에서 벗어나게 하기위하여 마고성을 출성할 때 행하신 복본의 맹세를 잊지 않게 하기위해 노력하였다고 하였다. 옛 조상님들의 꿈이자 사명이며 천부天符의 중심가치인 신성을...
역사 이야기
71. 천부의 ...
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71. 천부의 음音과 가림토 문자 70번째 이야기의 본문 마지막에 아래와 같이 천부天符의 음音에 기준하여 각 족속들의 말과 글을 정리하였다는 말씀이 있다. 「마고의 계보系譜를 정리하여 그 족속族屬을 밝히고 천부天符의 음音에 준하여 그 말과...
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